越剧是中国五大戏曲剧种中的第二大剧种。该剧起源于清末浙江嵊州（古越国），发祥于上海，主要流行于上海、浙江、江苏、福建等广大江南地区、以及一些北方地区，在海外亦有很高的声誉，被称为“中国歌剧”。

在众多越剧剧本中，不乏以地名作剧名，如《临江夜》、《铁岭关》、《长乐宫》、《火烧红梅寺》等，多以地点为剧名，而以古行*区域为剧名极为罕见。笔者就越剧中以直隶广德州为剧目名的《广德州》加以概述。

一、越剧《广德州》的背景

皖南广德建制已有多年历史，古属吴越之地。明洪武四年()降广德府为广德直隶州，领广德、建平（今郎溪县）二县；民国元年()4月改州为广德县，不领建平县，直属安徽省；年8月撤县建市。越剧《广德州》剧情描绘的就是清乾隆时代发生在广德的故事，广德作为直隶州有多年的历史，社会经济文化等方面在清中期已经达到鼎盛时期。

二、《广德州》剧情简介

版本一，：越剧《广德州》，又名《丝罗带》。写清代广德州周天宝、陈玉英夫妇依靠砍柴度日，清贫相守。一日，周天宝上山砍柴，陈玉英在家纺织，适乾隆皇帝微服出游到此，玉英以砻糠代茶，麦粞当饭招待，乾隆即收她为义女，并赠丝带一根，自称姓清名朝，遇患难可凭这根丝带来京相认。天宝在山上砍柴，回家途中，路见不平，打死官家之子王龙，州官将周天宝关进监牢。玉英救夫心切，携带上京，途遇许氏，见丝罗宝带，产生恶念，为谋宝带竟将陈玉英缢死，命自己的女儿周金娟携带赴京，冒充陈玉英，后被乾隆帝识破问斩，并抄斩许氏全家。玉英死后为神仙太白金星救而复生，寻到京都，乾隆亲自接见，封她为公主，天宝亦被召进京，乾隆封他为驸马，夫妻团圆。该剧本演出时长达两个半小时左右。

版本二：乾隆微服私访，下江南，路遇大雨进民妇陈玉燕家暂避，玉燕热情招待，感动皇帝，将她收为义女。毛龙、毛虎兄弟二人依仗父亲毛刚在京为官，横行乡里、欺压百姓，打死一个卖鱼老人，玉燕丈夫状子文见此抱打不平，打斗中毛龙错杀兄长毛虎，却诬陷是状子文所杀。广德州县令陈巧为官清正，见此案证据不足，将状子文暂压牢中。毛刚接儿毛虎急信，连夜出京赶回广德州，为儿报仇，对状子文用酷刑，状子文屈打成招，被判斩刑。玉燕上京向皇帝诉说实情，皇帝下圣旨到刑场救出状子文，并将毛虎就地正法。该剧本演出时长近两个小时。

三、《广德州》的历史及现状

越剧早期为年（清咸丰二年）嵊县西乡农民金其柄首创说唱形式的“落地唱书”。后演变为在农村草台演出的戏曲形式，艺人初始均为是半农半艺的男性农民，故称男班，真正演变成越剧则在清末民国初时期。而《广德州》剧本诞生于“男班”越剧早期，是为数不多的经典传统剧本之一。

解放前，在越剧“女班”前期、“男班”“女班”并列期期时，《广德州》一直作为不可缺少的传统剧目在嵊州、宁波、绍兴一代广为流传。其中代表性演员有被称为“越剧皇帝”的马樟花（-），其在剧本中饰“版本一”中的主角陈玉英。

解放后，越剧迎来发展的高潮，《广德州》剧本从浙江流传到上海、南京、闽南等地，其中代表性演员有“越剧皇后”——叶彩金（-），其多次主演过“版本一”中的主人公陈玉英。

文革后，在“百花齐放，推陈出新”的戏改方针指引下，《广德州》剧本删除了“陈玉英死后为神仙太白金星救而复生”这段神话传说，改编成了简洁的“版本二”。 越剧表演艺术家张赛红（-）曾扮演“版本二”中的花脸毛刚角色。

进入二十一世纪以来，在嵊州、台州、宁海、绍兴等一带，《广德州》仍有广泛的民间基础，不时被搬上舞台。其中代表性人物有 越剧演员虞会利，而且虞会利剧团把《广德州》列入重要演出剧目。

四、《广德州》的艺术价值

《广德州》故事情节跌宕起伏、扣人心弦，叙事抒情交融贯通；剧本角色多样，以唱为主，声音优美动听，表演起来真切动人，唯美典雅，极具江南灵秀之气，成为越剧中的代表性作品，一个多世纪以来无数次被搬上舞台；该剧目在主题思想上济弱扶贫、匡扶正义；在表现形式上把“唱、说、腔”融为一体。《广德州》旷世以来之所以经久不衰，其艺术和魅力可窥一斑。

▲虞会利越剧团《广德州》

五、《广德州》传承与保护

越剧早在年就被国务院列入 批 非物质文化遗产名录。广德市作为《广德州》越剧传统剧目的剧情发生地，有必要大张旗鼓地宣传好、传承好该剧目，在此基础上可以考虑将《广德州》列入本市非物质文化遗产名录，在“长三角一体化”文化融合发展、招商引资中叫亮广德名片时，打出《广德州》，不妨也是一张好牌。

当前，在“中国梦”的召唤下，中华文化的复兴更具有时代精神，地方传统文化的传承是我们的历史使命。百年剧目《广德州》历经沧桑，如同绍兴老酒，弥久醇香！

▲越剧《广德州》

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