元代高则诚所作《琵琶记》，这部被赞誉数百年的南戏作品，是昆曲舞台上的经典剧目，尤以曲牌格律、音乐格式等被视为昆曲典范。明代曲学大师王骥德称之为“曲祖”，戏曲理论家何良俊称之为“绝唱”，文学家王世贞称之为为“冠绝诸剧”！讲座将从《琵琶记》的创作背景、演出历史、昆曲呈现等多角度出发，解读赏析这部中国古代戏剧、文学的经典著作。

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《硃订琵琶记》（元）高明（著）

主讲人

俞永杰（艺名俞妙兰）昆曲编剧、青年昆曲家。先后毕业于杭州大学历史系、浙江大学中文系、中国戏曲学院戏文系，戏曲文学创作艺术硕士。年起师从叶鸣兰、洪云艳、周瑞深、张世铮等老艺术家学习京昆表演艺术，谙通昆曲曲牌与音律，擅长唱曲、填曲、擫笛、拍曲、制谱，并能彩爨。撰有原创及各类型昆曲剧本数十种，其中原创昆曲大戏《乌石记》、新创昆曲大戏《孟姜女送寒衣》入选、年度国家艺术基金大型舞台剧创作资助项目。近年致力于昆曲曲律学研究，发表论文多篇。《昆曲律理系统研究》于年获得上海市哲社办“冷门绝学”科研项目。现就职于上海戏剧学院，从事戏剧文献、昆曲剧本创作、曲律研究、昆曲表演研究与戏曲写作教学工作。

讲座时间：年6月13日星期日13:30—15：30

讲座地点：闵行区名都路85号闵行区图书馆8楼会议室

温馨提示：携健康码、口罩入场

《琵琶记》

文郑振铎

高明字则诚，永嘉人，至正五年（年）中进士，授处州录事，辟丞相掾。方谷真起事，他避地于鄞之栎社。，他的文名盛称于世，《琵琶记》尤为当时人所赞许。朱元璋也甚喜此剧，即位时，便欲召他到金陵，他以老病辞。不久，病卒。著有《柔克斋集》。

《琵琶记》共四十二出，它的内容是如此：蔡邕与赵五娘结婚才两个月，他父亲便要他到京应举。他不得已只好辞了高年的父母与热恋的妻而上道。到京后，以高才硕学，得中状元。牛太师欲以女嫁他，他再三不肯，又上表求归。牛太师请天子主婚，又不准他回去。他只好勉强地留在京中与牛小姐结婚。这时，他家中因他出去，显得穷困万状，只有赵五娘一人侍奉老人，营求衣食。后来老人只有几口淡饭吃，五娘自己则什么也没得吃，只好强咽糠枇充饥。婆婆死了，公公又死了。她将头发剪下，想去卖了办理丧事。又用麻裙包土来筑坟。然后背着公婆的真容，拿着一把琵琶，到京去寻她丈夫蔡邕。她至牛府，与牛小姐相见，被留居府中，说明了一切，乃知她丈夫并非贪名逐利不肯回家，却是被人逼留在此。蔡邕回府时，牛小姐与他说知，他才知父母俱已亡故，便大哭着与五娘相见。他们同回祭墓。后来他与五娘及牛小姐同过着很安乐的生活。全剧便于此告终。高明此剧的文章很典雅，与《拜月亭》是同类，而与《白兔记》《杀狗记》则雅俗殊异，所以许多人都极顶地称许他。第二十一出叙赵五娘强咽糠枇事尤为评者所称。

糠和米本是相依倚，被簸脆作两处飞。一贱与一贵，好似奴家与夫婿，终无相见期。丈夫，你便是米呵，米在他方没寻处。奴家恰便似糠呵，怎的把糠来救得人饥馁。好似儿夫出去，怎的教奴供膳得公婆甘旨！

这一曲实为全戏的最警策处。相传则诚居栎社沈氏楼，夜案烧双烛，填至吃糠一出，句云“糠和米本一处飞”，双烛光交为一，因名其楼日瑞光。这虽是一段神话，然这一个好曲原足以当此种神话的夸饰而无愧。

”

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